エヴリヤ・カシム・パシャ・モスク：エディルネのトゥンジャ川岸に佇む、忘れ去られたオスマン帝国の至宝

エヴリヤ・カシム・パシャ・モスクは、トゥンジャ川の北岸、キリシュハネ地区にあり、エディルネの歴史的中心部の少し南に位置しています。15世紀の宗教建築の中で、これほど劇的な水、時間、そして忘れ去られとの闘いの物語を語るものはほとんどありません。 エヴリヤ・カシム・パシャ・モスクは、1478年から1479年にかけて、ルメリア・エヤレットのベイラーベイであったカシム・パシャによって建立された。彼はメフメト2世（征服者）およびバヤズィト2世の治世下で軍司令官を務め、生前に「エヴリヤ」（聖人）の称号を授与されていた。 今日、切石造りの正方形の単一ドームを持つこのモスクは、人工の堤防によって街から隔てられた緑豊かな静寂の中に佇んでいる。2024年末からは大規模な修復工事が行われており、2026年末までに本来の威容を取り戻す予定だ。 セリミエの観光ルートから少し外れてここを訪れる旅行者は、金箔や人混みのない、ほぼ廃墟に近い原型のままの、初期オスマン建築という稀有な光景を目にすることができるだろう。

エヴリヤ・カシム・パシャ・モスクの歴史と由来

この記念碑の歴史は、オスマン帝国が最も輝かしい時代の一つを迎えていた15世紀半ばに遡る。 1442年から1443年にかけてすでに歴史に名を残していたカシム・パシャは、最初はムラド2世の下で、その後、コンスタンティノープルを制圧したばかりのその息子メフメト2世（征服者）の下で、大宰相を務めた。 帝国がルメリア（現在のバルカン半島に相当するヨーロッパの属州）での支配を積極的に固めていた時代、カシム・パシャこそがベイラーベイ、すなわちこの広大な領土全体の軍政・民政を統括する総督に任命されたのである。 彼の姿には、軍司令官としての厳格さと敬虔な人物としての評判が共存していた。「エヴリヤ（聖人）」という称号は、すべてのオスマン帝国の高官に与えられるものではなかった。

1478年から1479年にかけてのモスク建設は、メフメト2世の治世の末期とバヤズィト2世の治世の始まりに重なった。当時のエディルネは、かつての帝国の首都であったという記憶をまだ留めていた。1453年、メフメト2世はまさにここから軍を率いてコンスタンティノープルへと向かったのだ。 トゥンジ川のほとりの静かな地区に、単一ドームのこぢんまりとしたモスクを建立したことは、個人的な信仰心の表れと見なされた。パシャの死後、彼は自身のモスクの中庭——宗教施設に併設された小規模な墓地をトルコ語で「ハジレ」と呼ぶ——に埋葬され、その墓碑は現在もこの複合施設の主要な遺物の一つとして残っている。

その後4世紀にわたり、このモスクはキリシュハネ地区の住民に奉仕し、ごく普通の地区のモスクとしての日常を送っていた。 すべてが変わったのは20世紀の変わり目だった。1908年の壊滅的な地震により、ミナレットの上部――いわゆる「カヴァル」、つまりムアッジン用のバルコニーであるシェレフより上の、細長い部分が崩落した。 修復は長引いた上、川の地質が建物に悪影響を及ぼした。トゥンジャ川は頻繁に氾濫し、毎回の増水で石積みや漆喰が少しずつ流されていった。 1950年、当局は礼拝や参拝のためにモスクを閉鎖した。主な理由は、繰り返される洪水とコミュニティの縮小であった。エディルネの中心部を守るために建設された人工堤防が、この地区を街から切り離し、住民の流出を加速させたのである。 その後70年余りにわたり、この聖堂は信徒のいない、沈黙の証人となった。

建築と見どころ

この建造物は、16世紀の成熟したシナノ様式に特徴的な多重ドームの連なりがまだ見られない、初期オスマン様式の単一ドームを持つ正方形のモスクの伝統に属している。 ここでの簡素な形態は、その施工の質によって補われている。建物は丁寧に切り出された石（アシュラー）で築かれ、壁は正確に整えられ、内部空間の比例は細部に至るまで綿密に計算されている。近くにはミナレットが1本と、創設者の墓がある小さな中庭がある。

平面図、ドーム、および建材

建物は厳格な正方形の平面を持ち、一つのドームで覆われている。これは15世紀に広まった「エク・クベリ・ジャミ」の古典的な様式である。 ファサードは北向きで、メインの入り口もそこに位置している。特に注目すべきは建材である。当時の多くの建物が煉瓦と石材を組み合わせた積層工法を採用していたのに対し、この建物は全体が切り石で造られている。これにより、建造物はより一体感があり、厳格な外観を呈している。 ソン・ジェマート・エリ（集団礼拝に遅れて参加した人々が祈りを捧げた前庭のポルティコ）は、水と時の経過によって破壊され、現在まで残っていません。

ファサード、窓、そして石造りの星

北側のファサードはメインのポータルで飾られており、その上部にはオスマン語で書かれた3行の建設銘文（キターベ）が掲げられている。入口の両側には、2つの窓に挟まれた外側のミフラーブがある。この構造は、内部の礼拝堂が満員になった際に、屋外で礼拝を行うために必要とされたものである。 他の3つの側面には、2列に並んだ4つの窓がそれぞれ配置されている。下部の窓は長方形で、浅いニッチに埋め込まれ、尖頭アーチ型の破風で飾られている。それぞれの破風の中央には、小さな五芒星が彫り込まれている。 この控えめで、ほとんど紋章のような装飾は、ファサードを石造りの夜空へと変えている――どこを見ればよいかを知らなければ、見過ごしてしまいがちなディテールだ。上部の窓はアーチ型で、西壁の中央には、かつて礼拝の時間を告げていた日時計が残されている。

川へと続く階段とミナレット

モスクの南側からは、トゥンジェ川へと直結する14段の石段が下りていました。信者や旅人は、この水路を通ってここを訪れることができたのです。今日、その階段に残っているのはわずか2段のみです。残りは洪水や堆積した泥によって破壊されてしまいました。 それでも、この断片さえも、かつてモスクと川が結ばれていたという稀有な感覚を与えてくれる。唯一のミナレットは多くの困難を乗り越えてきた。1908年の地震で上部が崩落したが、後に部分的に修復された。現在、ミナレットは建物全体と同様に修復作業中である。

中庭、ハジレ、カシム・パシャの墓

緑の芝生と数本の木がある小さな中庭は、ハジレ（モスク付属の家族墓地）として機能している。ここには、このモスクの創設者であるエヴリヤ・カシム・パシャの墓がある。 墓碑はオスマン帝国の大宰相の埋葬様式に則って作られており、頂部にターバン（故人の称号を示す）を載せた石の石碑で、「セリュス」様式の碑文が刻まれている。 旅行者にとって、この場所は必然的な見学スポットとなる。まさにこの場所で、このモスクが建てられた理由となった歴史的人物が、碑文上の名前から実在の人物へと変貌するのだ。 中庭の静けさは、セリミエ・モスクの賑やかな広場と比べると特に際立っている。ここには土産物屋も、観光ツアーのグループもいない。あるのは川辺の柳の葉がさざめく音と、先祖の墓の手入れに訪れる地元住民のまばらな足音だけだ。

興味深い事実と伝説

• カシム・パシャは、生前に「エヴリヤ（聖人）」という名誉ある称号を授かっていた。オスマン帝国の伝統では、このようにして、公職と深く敬虔な人物としての評判を兼ね備えた高官を称えたが、この称号が与えられることは極めて稀である。
• 年代記によると、1478年、カシム・パシャはルメリア・エヤレットのベイラーベイ（総督）を務めていた。ルメリア・エヤレットは、バルカン半島の諸州を管轄する、初期オスマン帝国の2つの主要な行政単位の一つであった。 このクラスの総督にとって、私設モスクの建設は、寄進者の記憶を後世に伝えるための一般的な慣行であった。
• 下段の窓の石造りのペディメントに彫られた五芒星は、15世紀としては珍しい装飾技法である。これらはしばしば、星が夜の祈りと天からの導きと結びつけられるスーフィズムの象徴への言及として解釈される。
• 1950年にモスクが閉鎖された後、この建物はエディルネの地元の都市伝説となった。洪水時には、建物の中でスーラを朗読する声が聞こえるという噂が広まったのである。合理的には、空っぽのドームに風が反響した音だと説明できるが、この伝説は数十年にわたって語り継がれた。
• 2010年代、州当局はこの記念建造物を救うための2つの抜本的な案を検討した。トゥンジ川の水門をモスクから遠くに移すか、あるいはモスクそのものを安全な場所へ丸ごと移動させるという案である。どちらの案も関係省庁によって却下され、最終的に第三の道、すなわち地域の水利工事と修復を組み合わせる方法が選ばれた。

アクセス

モスクは、エディルネ南部のキリシュハネ地区、トゥンジャ川の北岸に位置している。街へ行く最も便利な方法は、イスタンブールからのバスだ。エセンラー（Esenler）バスターミナルまたは新しいビザス・オトガル（Byzas Otogar）から、エディルネのバスターミナルまで2.5～3時間の定期便が運行されている。 イスタンブールからは鉄道も運行されていますが、通常はバスの方が速く、安価です。車での移動の場合、イスタンブールからO-3/D-100号線を経由すると約2.5時間かかります。エディルネ市内には、城門付近やセリミエ・モスク付近に便利な駐車場があります。

エディルネの中心部からエヴリヤ・カシム・パシャ・モスクまでは約2キロメートルです。セリミエ・モスクから徒歩で25～30分ほどかかります。南へ、トゥンジャ川の方へ進み、歴史的なカニク橋を渡り、その後、堤防沿いにキリシュハネ地区へ向かいます。中心部からのタクシーは安価で、所要時間は5～7分です。 カラアガチ方面行きの市バスやドルムシュも近くを通ります。キリシュハネ地区の案内板がある停留所で下車してください。ご注意：修復工事期間中（2026年末まで）は、建物への立ち入りが制限される場合があります。見学は、工事用フェンスの外側から行われます。

旅行者へのアドバイス

訪れるのに最適な時期は、トゥンジェ川の水位が安定し、緑豊かな川沿いの平野を散策するのに快適な気温となる晩春（5月）と初秋（9月～10月）です。 夏になるとキリシュハネ地区は暑く、日陰がほとんどない場所になります。水と帽子を持参してください。 冬は雨の後、モスクへの道がぬかるむことがあるため、歩きやすい防水の靴が必須です。モスクの見学には45～60分、さらに移動時間を確保してください。「5分だけ」立ち寄るような場所ではなく、静かな川岸のゆったりとしたリズムを楽しむことが大切です。

この訪問は、街の主要な見どころである、偉大な建築家ミマール・シナンによるユネスコ世界遺産「セリミエ・ジャミイ」との組み合わせがおすすめです。半日のおすすめルートは、午前中にセリミエを訪れた後、トゥンジェ川へ下り、カニク橋を経て、カシム・パシャ・モスクを最終目的地とするコースです。 エディルネでは、ユニークな医学史博物館を擁するスルタン・バヤズィト2世の複合施設（Bayezid II Külliyesi）や、旧モスク（Eski Camii）も訪れる価値があります。 ロシア語圏の旅行者にとって、キリシュハネ地区はモスクワ近郊の河畔の氾濫原に驚くほど似ているように映るでしょう。同じ柳の緑、同じゆったりとした水面に映る雲の影、しかし丸太小屋ではなくオスマン様式の石造りの建物が立ち並んでいます。

トルコにおける宗教施設の訪問ルールは、建物が閉まっている場合でもここでも適用されます。女性はスカーフを持参し、服は肩と膝を覆うものでなければなりません。 建物の外からの写真撮影は許可されており、問題にはなりません。ただし、ドローンを飛ばすのは控えたほうがよいでしょう。第一に、ギリシャやブルガリアとの国境が近いこと（空域規制のため）、第二に、現在修復作業が行われているためです。 エディルネからありきたりなマグネット以外のお土産を持ち帰りたいなら、旧市街のバザールに立ち寄って、蜂蜜とチューリップの香りがする伝統的な石鹸や、地元産のアーモンドを使った有名なエディルネの焼き菓子「バデム・エズメシ」（マシュマロ）を探してみてください。 2026年の工事完了後、観光客向けに一部公開される予定ですが、スケジュールはまだ確定していません。旅行前には、トルコ文化遺産総局のウェブサイトで最新情報を確認してください。 エヴリヤ・カシム・パシャ・モスクは、15世紀の忘れ去られた遺跡が、ある一州の尽力によって蘇るという稀有な事例です。完全な修復が完了する前の、丁寧に保存された廃墟としての姿を見ることは、エディルネのどの観光名所でも味わえない、特別で、ほとんどプライベートな体験となるでしょう。